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lunes, 26 de septiembre de 2011

Gilberto Eduardo Gutierrez: Cuatro formas de historia de la comunicación


1. Raymond Williams: la historia de la comunicación como historia de la materialidad, la tecnología y las formas de producción social

"La larga Revolución" (1961): descripción dinámica de procesos culturales donde las formas expresivas y estéticas se integran con cambios en la sociedad y, en conjunto con éstos, forman y son formadas

"Historia de la comunicación" (1992):
- búsqueda de la historia material de los distintos medios, bajo la cual considera, en principio, los artefactos entendidos como desarrollo de la técnica, pero que, como lo ratifica en el capítulo dedicado a las instituciones sociales, más que a las técnicas hace referencia a las tecnologías: “una tecnología es siempre en el sentido más amplio del término social”
- es el conjunto de la historia el que está mezclado con los fenómenos de producción social, con la necesidad humana de la comunicación  y con el lenguaje como su mediador
- concepción materialista en relación con las conexiones entre trabajo, cooperación y formación del lenguaje y de la sociedad
- la técnica se valora, sin dejar de lado que, en su carácter de tecnología, se constituye dinámicamente en relación con la sociedad
- las formas de construcción de la técnica en relación con las necesidades e intereses de la sociedad y de la demarcación que el público y el mercado hacen de esa relación y del desarrollo de la tecnología, en cuanto visión y comprensión del mundo
- la fuerza que finalmente posee la determinación de la producción desde lo material y desde las relaciones económicas sobre la producción social, en las dimensiones de la cultura y de las relaciones sociales de lucha en el ámbito del significado
- la historia de la comunicación es una historia de la técnica en sociedad, y como una comprensión de los cambios que al convertir la comunicación, sus medios y sistemas en mercancías hacen posible conformar lo que entendemos como sociedad de masas


2. Peter Burke: la historia de la comunicación como historia de los medios

“De Gutenberg a Internet. Una historia social de los medios de comunicación” (2002 con Asa Briggs):
- un proyecto completo diseñado en la perspectiva de dar cuenta de la comunicación y en particular de los medios de comunicación como objeto de análisis histórico
- no sólo una historia de la comunicación, sino una historia desde la comunicación
- los medios como sistema; la comunicación como proceso central de investigación
- “Pensar en términos de un sistema de medios quiere decir poner el acento en la división del trabajo entre los diferentes medios de comunicación disponibles en un lugar y un momento determinados, sin olvidar que los nuevos medios pueden coexistir y de hecho coexisten, y que los diferentes medios pueden competir o complementarse unos a otros”
- un ejercicio para reconocer los cambios a partir de los efectos de los medios de comunicación y no necesariamente para comprender la forma como las sociedades construyen y dan sentido a los medios de los que disponen
- ya no es el medio en sí, sino un proceso como el de conformación de la esfera pública el que ordena la discusión --> lo que se tiene en este punto es la mirada a los procesos culturales y politólogos, al integrar la dimensión de lo comunicativo como un escenario en el que se construyen, tanto como se representan y expresan, los cambios de lo social, lo cultural y las marcas de las tensiones de significado en las que se inscriben las transformaciones
- la integración de los cambios en el sistema de comunicación con las transformaciones en el orden social y político
- una historia de los medios de comunicación que, al ser concebidos como artefactos, como elementos técnicos e incluso como organizaciones y estructuras empresariales y de grandes emporios establece una definición de comunicación en la que es la influencia del medio y sobre todo su poder dinamizador y de vehículo de cambios lo que se privilegia


3. Roger Chartier: la historia de la comunicación como historia de la lucha por el sentido
- la historia de la escritura y la lectura --> perspectiva central: triple relación entre
a) el ebjeto (libro)
b) las ideas y contenido (el texto)
c) las formas de lectura y de circulación y uso de la significación que se produce en la relación con éstos (las prácticas)
--> es entonces una historia de la producción y de la recepción, en sus mutuas determinaciones y en el marco amplio de la sociedad y la inscripción de individuos en su interior dentro de un proceso de dependencia recíproca
- dinámica de producción de significación y la construcción de representaciones sociales como procesos en el que objetos, textos y prácticas actúan de diversos modos y en múltiples niveles simultáneamente y de forma compleja
--> trama de relaciones en la que la representación y la significación como ámbitos sociales de lucha por el reconocimiento y en las tensiones del poder son la clave para preguntarse por la cultura y la sociedad; esto es posible en cuanto tras ellas existe toda una serie de interrogantes de orden comunicativo que se relacionan con los textos y contenidos, con los objetos, formatos y medios y, finalmente, con las prácticas, rutinas y usos que hacen los individuos.


4. Armand Mattelart: la historia de la comunicación como historia de las ideas y del poder
 
“La invención de la comunicacióm” (1995):
- una de las formas de historia de la comunicación que constituye a la vez la historia de las ideas en torno a la comunicación y la configuración de unas prácticas desde y alrededor de ella --> “Porque la historia de las configuraciones de la comunicación (…) es la de las distintas modalidades que adoptan las relaciones de interdependencia que ligan a los hombres entre sí y las formas de control de sus afectos y de sus impulsos, exigidas por la gestión de los grandes números”
- la complejidad tanto del fenómeno comunicativo como de la sociedad no puede reducirse a los instrumentos de la comunicación, a la vez que busca develar el origen de la trama profunda en la que la comunicación ha caído hoy en manos del discurso y las formas del management y la racionalidad a la que éste se integra
- la manera como múltiples procesos, prácticas, discursos, teorías, estrategias y diseños dan forma a un orden dominante del discurso, el que, leído en un plano general, responde a cuatro grandes vertientes:
1) la de los flujos y el movimiento (relación racionalidad-comunicación)
2) la de los vínculos universales (relación entre el desarrollo de la tecnología)
3) la del espacio como geopolítica de la comunicación (nueva distribución del poder determinada por el doble recorrido entre centro y periferia)
4) la de la normalización como forma en la que la comunicación incide en el ordenamiento social y la estandarización de los individuos (tensión entre el individuo y lo social)

--> despliegue de una concepción de comunicación en la que la idea de difusión de la información dominante resulta ser la base de la comunicación

5. pistas y rasgos:
a) doble dimensión de la comunicación: se expande tanto en la capacidad de movilizar contenidos, como en la unificación, homogeneización o estandarización que respalda el sistema de comunicación global
b) el estudio de la historia de la comunicación necesita sobrepasar el límite de la historia particular de un medio y movilizarse en la comprensión de régimen o sistema
c) la historia de la comunicación necesita comprender lo que existe de extensión de la dominación y del imperio comunicativo desde los centros de poder, así como debe ocuparse de las resistencias y las formas de divergencia que lo local, lo específico y lo marginal imponen
d) no una historia social de la comunicación, sino una historia comunicativa de la sociedad??

domingo, 4 de septiembre de 2011

Norbert Wiener: Cibernética y Sociedad


Teoría de los mensajes= parte electrotécnica de su trasmisión + estudio del lenguaje + estudio de los mensajes + desarrollo de las máquinas de calcular + reflexiones sobre la psicología + tentativa de enunciar una nueva hipótesis del método científico

Cibernética
Propósito: desarrollar una lengua y unas técnicas que nos permitan encarar los problemas más generales de comunicación y regulación + establecer un repertorio adecuado de ideas y métodos para clasificar sus manifestaciones particulares por conceptos

Tesis: sólo se puede entender la sociedad mediante el estudio de los mensajes y de las facilidades de comunicación de que ella dispone y que desempeñarán un papel cada vez más preponderante los mensajes entre hombres y máquinas

Limites de las comunicaciones entre individuos:
El hombre se encuentra sumergido en un mundo que percibe mediante sus sentidos. El cerebro y el sistema nervioso coordinan los informes que reciben, hasta que, después de almacenarlos, colacionarlos y seleccionarlos, resurgen otra vez mediante órganos de ejecucion, generalmente los músculos.Èstos a su vez actúan sobre el mundo exterior y reaccionan sobre el sistema nervioso central mediante receptores tales como los extremos de la sensación cenestésica; la información que éstos proporcionan se combina con la acumulacion de vivencias pasadas e influye sobre las acciones futuras.

El proceso de recibir y utilizar informaciones consiste en ajustarnos a las contingencias de nuestro medio y de vivir de manera efectica dentro de él. Las necesidades y la complejidad de la vida moderna plantean a este fenómenos el intercambio de informaciones
--> la comunicación y la regulación constituyen la esencia de la vida interior y la vida social del hombre
--> ya no nos ocupamos de estudiar todos los mensajes posibles recibidos o enviados; nos interesa la teoría de los más específicos que entran o salen; ello implica una medida del contenido de información proporcionado que ya no es infinito

Los mensajes= una forma y una organización
La información= es una medida de organización  
--> cuanto más probable es el mensaje, menos información contiene

martes, 30 de agosto de 2011

Paul Felix Lazarsfeld: La campaña electoral ha terminado


Tesis: En cierto modo las modernas campañas presidenciales concluyen antes de empezar

Estudio intensivo durante la campaña electoral de 1940
 --> de la encuesta resultaron 3 tipos de información:
 
1. el tipo de material procedente de toda encuesta corriente sobre la opinión pública, con la distinción de que se hicieron preguntas más detalladas que las usuales
2. información sobre los mismos entrevistados obtenida en diferentes períodos de tiempo (lo cual posibilitó una nueva clases de análisis: estudiar lo que le sucede a una opinión política declarada con el paso del tiempo y bajo diferentes condiciones propagandísticas)
3. las razones detalladas de aquellas personas que habían cambiado su intención de voto

--> tres factores sociales (filiación religiosa, categoría econonómica y residencia urbana o rural) podían combinarse en un primer índice de predisposición política en el que cabía clasificar a la gente según que sus características sociales marcasen la probabilidad de que votaran demócrata o republicano

Suposición: las personas con obedencias políticas más permanentes están influenciafas por su situación social, en tanto que aquellos que forman sus decisiones en el curso de la campaña son más libres en su opinión --> al parecer no es asi

Un alto nivel socioeconómico, la afiliación a la religión protestante y la residencia rural predisponen a un votante en pro del Partido Republicano, y los opuestos a tales facotes forjan la predisposición demócrata

Rol de la campaña: activar las predisposiciones políticas de la gente con ayuda de los medios de comunicación (radio, diarios, revistas) --> gran parte (la mitad) de la población casi no quedó afectada por el contenido político de los mass-media

Rol del contacto cara a cara (discusiones): mayor influencia
Razones:                                                          
a) los contactos personales son más flexibles
b) los contactos personales logran que las consecuencias de ceder ante un argumento o presentarle resistencia sean inmediatas y personales
c) la confianza en los contactos personales es más grande que en la radio o los periódicos
d) los contactos personales son más casuales, espontaneos, sorprendentes
e) los contactos personales pueden mandar un votante a las urnas sin que se base en modo alguno en una comprensión de las cuestiones implícitas en las elecciones
--> los media formales llegan principalmente a los líderes de opinión, los cuales los transmiten al resto de la población por vía oral

Conclusión: las elecciones quedan decididas por los acontecimientos que tienen lugar en todo el período comprendido entre las dos elecciones presidenciales, y no por la campaña

lunes, 29 de agosto de 2011

Carl Hovland: Efectos a corto plazo en el caso de los films de “orientación” o propaganda


Investigación/estudio mediante la película The Battle Of Britain y un cuestionario para descubrir los efectos “latentes” (que no ocurren de inmediato) y los efectos que requieren un cierto tiempo antes de que se evidencien plenamente

--> resultados:             
1. La media de largo plazo en los “supuestos” fue ligeramente inferior a la mitad de la obtenida en la mediación de corto plazo

2. Los resultados para los ítems de opinión no muestran una reducción general durante el intervalo de nueve semanas. Unos ítems mostraron la esperada reducción mientras otros revelaban un fiable incremento, con un efecto medio que era ligeramente mayor para la medición de largo plazo que para la de corto plazo.

3. La casi igualdad de los promedios es el saldo de algunos efectos que fueron mayores en la medición a corto plazo y otros que lo fueron en la de largo plazo, más bien que una igualdad aproximada de efectos individuales en los dos intervales de tiempo.

--> Todos estos hallazgos son de gran importancia tanto desde el punto de vista de la metodología de la investigación en las peliculas educativas como desde el de la teoría en lo referente a los efectos de los programas educativos sobre las actividades